غير رجل واحد يقلّب اللَّه وجهه من قِبَل قفاه « 1 » . ويبعث اللَّه للمهديّ أقواماً يجتمعون « 2 » من أطراف الأرض [ قزع كقزع الخريف ] « 3 » . واللَّه إنِّي لأعرف [ أسماءهم و ] « 3 » اسم أميرهم ومناخ ركابهم . فيدخل المهديّ الكعبة ويبكي ويتضرّع ، قال اللَّه « 4 » عزّ وجلّ : « أمَّنْ يُجِيبُ المُضْطَرَّ إذا دَعاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفاءَ الأرْضِ » « 5 » ، هذا لنا خاصّة أهل البيت . أما واللَّه يا معاوية ! لقد كتبتُ إليك هذا الكتاب « 6 » وإنِّي لأعلم أنّك لا تنتفع به ، وأ نّك ستفرح إذا أخبرتك أنّك ستلي الأمر « 7 » وابنك بعدك ، لأنّ الآخرة ليست من بالك وأ نّك « 8 » بالآخرة لمن الكافرين . وستندم كما ندم مَن أسّس هذا الأمر لك « 9 » وحملك على رقابنا حين لم تنفعه النّدامة . وممّا دعاني إلى الكتاب [ إليك ] « 10 » بما كتبت به ، أنِّي أمرت كاتبي أن ينسخ ذلك لشيعتي ورؤوس « 4 » أصحابي لعلّ اللَّه أن ينفعهم بذلك ، أو يقرأه واحد « 11 » ممّن قِبَلَك فيخرجه « 11 » اللَّه‌به وبنا « 4 » من الضّلالة إلى الهدى « 12 » ومن ظلمك وظلم أصحابك وفتنتهم « 13 » ، وأحببت أن أحتجّ عليك .

--> ( 1 ) - « ب » و « د » : إلى قفاه . ( 2 ) - [ البحار : « يجمعون » ] . ( 3 ) - الزّيادة من « الف » . ( 4 ) - [ لم يرد في البحار ] . ( 5 ) - سورة النّمل : 27 / 62 . ( 6 ) - « ب » : كتبت بهذا الكتاب . ( 7 ) - « ب » و « د » : الأمّة . ( 8 ) - « ب » : بل إنّك . « د » : بل أنت . ( 9 ) - « ب » و « د » : استنّ لك الأمر . ( 10 ) - الزّيادة من « ب » و « د » . [ ولم يرد في البحار ] . ( 11 - 11 ) [ البحار : « من قبلك فخرج » ] . ( 12 ) - زاد في « ب » بعد قوله إلى الهدى : « والسّلام » . ويتمّ الحديث هنا في « ب » و « د » . ( 13 ) - [ البحار : « فتنتكم » ] .